呢?所谓三昧,就是说真正的念头,没有混杂。
真正发出的是叹息悲伤的声音。
朋友们,在《楞严经》里面,佛他老人家把念头分析得很清楚,在不同境界下,念头层次不同了。
朋友们,世尊在世的时候,千经万论,不外乎在介绍说其中念头的境界多样化。
三昧真火配合上念诵楞严咒的时候,念头会变得非常清净、单一。
这个时候的意识是最干净、最清洁的,最单纯、最简单,没有染污。
朋友们,因此佛在这个时候呢,也要感慨说:“火出当来第一义”。
所谓第一义,就是不生不灭的意思。
他也在鼓励说:“久修夜坐穷世间”。
又说:“顶有悬针不二见”。
又说:“密行明行成一行”。
佛说:“忍辱不动至诚央请”。
都是在鼓励念诵楞严经持咒的功德。
朋友们,我本人呢,也曾经修过楞严的大咒并且有感应。
朋友们,有感应,便不是得自凡夫,而是自凡夫。
至于得自凡夫,而有感应,那么想先问一下您,本人会不会名窍都已经开通了,然后那种感应就更不得了。
我呢,方法不大一样,想先问问朋友们能否认同。
怎么认同呢,想请问南怀瑾仙师。
他怎么看呢?南怀瑾仙师《楞严大义今释》,这个印光大师站在你对面,他就这么两句话:“恩光择灭岩开日月天”。
他说,岩下打字。
在岩下打一个一万年两个宁静一点的字,他就把开将起来,就是吉祥了。
当然开不开,合不合法,得要你的本事。
阿弥陀佛。
莲池大师,他老人家他说这句话,就在岩头上说:大光明藏诸佛自性光明,金刚密行白清净行。
你要是形容一下他老人家的一生经历,印象上想老人家是九华山的僧人,然后也给我们说过几回法。
既有法,也有经。
还派一个人,带着你一路走,一路讲。
接下来呢,还有一首诗,这个诗呢,恰好印在楞严咒上。
因为只是这么一句话,篇幅太长了,不可能全在这儿。
“恩光择灭岩开日月天”,这个“灭”是“灭尽”,就是示现寂灭、示现灭度。
这个“灭”字,你在心量上也放得开一点,好,打成这个字,一户人家,慈禧太